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2008年04月04日

朔についての疑問


この事の背景には何があるんでしょうか。


朔(さく)とは、月と太陽の視黄経が等しくなること、また、その時刻のことである。現在の定義における、新月と同義である。

地球から見て月と太陽が同じ方向となり、月から反射した太陽光が地球にほとんど届かないことと、強い太陽光の影響とで地上からは月が見えない。黄道と白道が極めて近いか重なる地点(交点)で朔となった場合に食である日食が起こる。日食時にのみ、新月の輪郭を見ることができる。

太陰暦および太陰太陽暦では、朔の瞬間を含む日を、月の始まる日「1日(ついたち)」とした。そのため、「朔」自身にも「ついたち」という意味がある。朔日ともかかれる。なお中国暦では朔日の計算方法に平朔と定朔がある。

新月は、本来は朔の後に初めて見える月のことである。グレゴリオ暦採用以後の日本の旧暦で二日または三日に見える。古くは太陰太陽暦では、新月の日を以て月初としていた。「ついたち」というのも元は「月立ち」であり、新月のことを指していると考えられる。漢字の「朏(ひ)」も同様である。

この伝統的な意味での新月と区別するために、朔のことを暗月と呼ぶことがある。


引用『ウィキペディア(Wikipedia)』
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2007年11月24日

パターナリズムという言葉の意味

大変いい言葉だとおもいます。
たくさんこの言葉を使えるような社会になってほしいとおもいました。

パターナリズム(英:paternalism)とは、強い立場にあるものが、弱い立場にあるものに対して、後者の利益になるとして、その後者の意志に反してでも、その行動に介入・干渉することをいう。日本語では「父権主義」「温情主義」などと訳される。

社会生活のさまざまな局面において、こうした事例は観察されるが、とくに国家と個人の関係に即していうならば、パターナリズムとは、個人の利益を保護するためであるとして、国家が個人の生活に干渉し、あるいは、その自由・権利に制限を加えることを正当化する原理である。


強いパターナリズムと弱いパターナリズム
この類別は、介入・干渉される者に判断能力、あるいは自己決定する能力があるかないかという点で区分される。強い(硬い hard )パターナリズムは、個人に十分な判断能力、自己決定能力があっても介入・干渉がおこなわれる場合をいう。他方、弱い(柔らかい soft )パターナリズムは、個人に十分な判断能力、自己決定能力がなくて介入・干渉がおこなわれる場合をいう。

成熟した判断能力をもつ個人への干渉や介入に反対する、反パターナリズムの論者も、子供や十分な判断能力のない大人への保護は必要であるとしている。そのように弱いパターナリズムを容認する場合でも、「個人の十分な判断能力、自己決定能力」の範囲をどのように見極めるのかといった点で、慎重な検討が必要


直接的パターナリズムと間接的パターナリズム
この類別は、パターナリスティックな介入・干渉を受ける者と、それによって保護される者とが同一であるか否かで区分される。

直接的パターナリズムは、オートバイ運転者のヘルメット装着義務のように、パターナリスティックにその義務を強制される者と、それによって保護される者が同一の場合である。他方、間接的パターナリズムは、クーリングオフ制度のように、保護されるのは一般の消費者だが、 パターナリスティックに規制を受けているのは販売業者であるように、両者が同一ではない場合をいう

引用『ウィキペディア(Wikipedia)』
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